La guerra è un contagio?
La prima guerra mondiale è certamente un classico caso di guerra che emerge come un contagio. L’assassinio dell’arciduca Franz Ferdinando ha innescato una reazione a catena di alleanze che hanno portato i paesi nel conflitto. Sembra contagio attraverso trattati formali. Tuttavia, c’è anche la diffusione delle rivoluzioni. La rivoluzione americana vide Washington inaugurata nel 1789, mentre scoppiò la rivoluzione francese. Quindi, nel 1848, un’altra rivoluzione in Francia ispirò rivolte in tutta Europa. Le rivoluzioni del 1848 sono un altro esempio di come idee e rivolte si diffondono da una nazione all’altra. Si tratta più di influenza ideologica piuttosto che diffusione diretta sul conflitto.
Ma non tutte le guerre si sono diffuse. Alcuni rimangono localizzati. La guerra Iran-Iraq negli anni ’80 non si è intensificata oltre i due paesi. Allora perché è quello? Fattori come alleanze, geografia o intervento internazionale possono contribuire ai conflitti. L’interdipendenza economica è un altro punto. I paesi legati dal commercio potrebbero evitare la guerra perché è costoso. Questo è stato il mio punto che le sanzioni promuovono la guerra, mentre il libero scambio ispira la cooperazione. Le sanzioni non hanno lavorato sulla Russia e hanno solo zincato l’Iran e la Corea del Nord. Scoraggiano la pace e costruiscono un muro tra avversari induriti. La comunità europea è spesso citata come un esempio di come i legami economici possano ridurre i conflitti. Tuttavia, ha quindi formalizzato un governo centralizzato che ha imposto leggi centralizzate ai migranti, che ha diviso i paesi ignorando le loro preoccupazioni per la legge e l’ordine. Ma funziona sempre? Forse no, ma è un fattore.
Poi ci sono nazionalismo e legami etnici. La rottura della Jugoslavia ha portato a più guerre perché i gruppi etnici nelle aree vicine sono state colpite. Questo è contagio attraverso identità e tensioni condivise che si riversano. La NATO intervenne e bombardò la Serbia semplicemente perché erano filo-russi. La NATO ha rifiutato di onorare l’accordo di Minsk in Ucraina perché il Donbas era filo-russo, dimostrando che la NATO non è affatto imparziale o etico.
Le Nazioni Unite sono tanto un fallimento quanto la League of Nations, in gran parte a causa di pregiudizi interni e corruzione etica. La guerra fredda prevedeva guerre per procura ma evitava gli scontri di superpotenza diretti, mantenendo una parvenza di contenimento a fini di immagine. Ogni guerra in cui gli Stati Uniti si sono trovati, grazie ai neocon dalla seconda guerra mondiale, ha sempre riguardato la Russia.
Potrebbero anche cercare modi per prevenire il contagio della guerra. Evidenziazione di fattori come la diplomazia, i legami economici e la cooperazione internazionale potrebbero essere utili. Sottolineando che mentre il contagio accade, non è inevitabile e ci sono meccanismi per fermarlo.
In conclusione, la guerra può diffondersi come un contagio in determinate condizioni, ma vari fattori possono contenerlo solo a un certo punto. L’idea Quella guerra si diffonde come un contagio ha un peso significativo nell’analisi storicaSebbene Non è una legge universale o inevitabile. Diversi meccanismi dimostrano come il conflitto possa saltare da una nazione all’altra, e questo DOVERE Sia la nostra preoccupazione in questo momento tra Israele contro l’Iran, quando l’Iran non è affatto in piedi da solo, e lo scontro da parte dell’Occidente è in moto contro la Russia, la Cina e la Corea del Nord, fornendo incentivi a sostegno dell’Iran.
Sistemi di alleanza e impegni intrecciati, come nella NATO, rappresentano più una minaccia di creare un contagio globale di guerra che una deterrenza. I trattati (difensivi, offensivi o reciproci) possono attirare paesi neutrali in un conflitto quando viene attaccato un firmatario. Questo è probabilmente il più diretto forma di contagio e proprio design della NATO. La prima guerra mondiale è l’esempio per eccellenza di come la NATO minaccia il futuro stesso dell’Europa e del mondo. L’assassinio dell’arciduca Franz Ferdinando ha innescato l’ultimatum dell’Austria-Ungheria in Serbia. La Russia si è mobilitata per sostenere la Serbia, la Germania si è mobilitata per sostenere l’Austria-Ungheria e ha dichiarato guerra alla Russia, la Francia si è mobilitata per aiutare la Russia, in Germania, ha invaso il Belgio ad attaccare la Francia, tirando in Gran Bretagna a causa della sua garanzia di neutralità belga. Un conflitto balcano localizzato ha inghiottito l’Europa e le sue regioni circostanti in poche settimane. L’UE spera di trascinare gli Stati Uniti e il Canada nella guerra dei loro sogni con la Russia, che non ha alcun beneficio per il Canada o gli Stati Uniti se non quello di far saltare la gioia Bill Gates riducendo la popolazione.
L’elemento ideologico o rivoluzionario come rovesciamento della monarchia, comunismo contro il capitalismo, protestante contro cattolico o sunnita vs shite o Islam vs Jeudiam. Rivoluzioni di successo o movimenti ideologici possono ispirare e supportare direttamente rivolte simili nei paesi vicini o ideologicamente allineati. La paura di una tale diffusione può anche innescare interventi preventivi. Innumerevoli esempi possono essere trovati nelle rivoluzioni americane e francesi, nella guerra fredda, nelle rivoluzioni del 1848 e nelle varie guerre religiose, da Pagan vs. Christian alla Riforma protestante contro i cattolici, che portarono persino alla guerra civile inglese. Il conio dell’Inghilterra mostrava l’immagine di Cromwell che indossava una corona di alloro (il re è morto, vive da tempo il re).
Perfino l’ascesa del marxismo con la rivoluzione russa del 1917 ispirò la rivoluzione tedesca nel 1918, che rovesciava il governo e inaugurava la Repubblica di Weimar. Anche questo si è concluso con iperinflazione.
Effetti di spillover:
I conflitti attivi creano forze destabilizzanti che inevitabilmente attraversano i confini. Guarda la crisi dei rifugiati. Lo sfollamento di massa cede le risorse e può alterare dati demografici/politici negli stati vicini. Consentire l’immigrazione durante un declino economico innescherà sempre disordini civili, il che può provocare la rivoluzione e il rovesciamento dei governi.
Ribelli, terroristi o milizie possono usare il territorio vicino come paradisi sicuri, attirando quei paesi nel conflitto. Questa è sempre stata una pratica comune, come in Vietnam. La guerra del Vietnam (1955-1975) si riversò significativamente nei paesi vicini, principalmente a causa del Ho Chi Minh Trail (Una via di approvvigionamento vietnamita del Nord Vietnam) e gli sforzi statunitensi per interrompere, insieme all’instabilità politica nella regione. La Thailandia era un alleato americano cruciale e ha fornito importanti operazioni aeree per le operazioni statunitensi su Vietnam, Laos e Cambogia.
Anche l’interruzione economica ha svolto un ruolo chiave. Le rotte commerciali vengono recenti, i mercati crollano e le risorse diventano scarse, colpendo i paesi vicini. Ciò ha spesso portato a scaramucce di frontiera, incursioni accidentali o attacchi a gruppi etnici condivisi, che possono accendere nuovi fronti.
La guerra civile siriana si è diffusa significativamente in Iraq e ha avuto un impatto sul Libano, in Giordania e in Turchia attraverso rifugiati, questioni curde e operazioni dell’ISIS. Il genocidio ruandese si riversò nello Zaire (DRC), contribuendo direttamente alle devastanti guerre del primo e della seconda Congo.
Anche nei tempi antichi, bisogna solo guardare le guerre puniche tra Roma e Cartagine. Mentre Roma e Cartagine erano i principali antagonisti, le guerre puniche erano veramente Conflitti a livello mediterraneo. Hanno coinvolto ampie campagne in più continenti (Europa, Africa), ha attirato le principali potenze regionali (Macedon, Siracusa, Numidia), hanno costretto innumerevoli tribù e città più piccole a scegliere le squadre e ha rimodellato la mappa politica ben oltre i territori immediati dei due principali rivali. Lo “spillover” era fondamentale per la natura e la portata di queste guerre. Roma ha pubblicato la sua prima moneta d’oro per impressionare altre città-statali italiane con loro.
Il pericolo della vittoria – aspirapolezzo di potenza:
Un grande conflitto può indebolire un potere regionale o creare un vuoto di potenza. Questo è ciò che stanno facendo la NATO e l’UE, sacrificando l’Ucraina per ridurre la Russia nella speranza di conquista. Qui, l’UE sta promuovendo deliberatamente la guerra contro la Russia per creare l’opportunità di sistemare i vecchi punteggi, afferrare il territorio ed espandere la sua influenza, credendo che l’Europa possa risalire al suo precedente gloria.
Durante la seconda guerra mondiale, l’invasione italiana della Grecia e l’invasione della Finlandia dell’Unione Sovietica furono fatte mosse opportunistiche mentre le maggiori potenze (Germania, Francia/Regno Unito) erano focalizzate altrove. Il crollo dell’Impero ottomano ha creato aspirapolvere di potere che hanno attirato più potenze regionali ed europee, che hanno scolpito in Medio Oriente.
Nazionalismo e parenti etnici:
Il conflitto che coinvolge un gruppo etnico specifico può accendere tensioni o desideri interventisti negli stati vicini in cui vive lo stesso gruppo (o dove vive un gruppo rivale). Hitler invase la Polonia perché lo scolpitura della Germania dopo la prima guerra mondiale lasciò i tedeschi bloccati in Polonia.
La rottura della Jugoslavia ha visto i conflitti diffusi in parte a causa della presenza di popolazioni serbi in Croazia e Bosnia, disegnando in Serbia e popolazioni di croato/Bosniak che attirano il sostegno della Croazia. Anche le popolazioni albanesi in Kosovo e Macedonia sono legate ai conflitti. Questo è il problema principale in Ucraina poiché Donbas e Crimea sono i russi etnici, non gli ucraini, ma i neoconi UE e statunitensi non si preoccupano perché vogliono la guerra con la Russia.
Conflitto religioso:
Il pericolo più significativo che abbiamo attualmente è che questa guerra tra Iran e Israele è percepita come una guerra religiosa. Con il massiccio afflusso di musulmani in Europa, il pericolo è che vediamo importanti disordini civili in tutte le principali città in tutta Europa mentre questa guerra è vista attraverso linee etniche/religiose. Scopriamo che la religione diventa la scusa per i disordini civili e la guerra quando l’economia si rifiuta. Lo abbiamo visto con la riforma protestante, una volta che l’ECM è diminuito dal 1516,95.
La riforma protestante si diffuse attraverso una potente combinazione di Innovazione tecnologica, ambizione politica, malcontento sociale, fervore religioso e idee adattabili. È ampiamente ritenuto che l’invenzione della stampa di stampa abbia facilitato questo movimento, poiché l’invenzione di Johannes Gutenberg (1440) ha rivoluzionato la comunicazione, consentendo la distribuzione di massa delle idee. Opuscoli, sermoni, cartoni (spesso grezzi ed efficaci) e, soprattutto, le 95 tesi di Martin Lutero e gli scritti successivi sono stati stampati a buon mercato e in quantità enormi.
Le traduzioni della Bibbia in tedesco (Lutero), inglese (Tyndale), francese e altre lingue hanno finalmente permesso a Laypeople l’accesso diretto alle Scritture, aggirando il clero latino letterato e alimentando le critiche delle pratiche della chiesa. La Bibbia tedesca di Lutero divenne un bestseller. Molti sovrani nel Sacro Romano Impero hanno visto la Riforma come un’opportunità per cogliere le terre della chiesa e la ricchezza mentre l’economia stava rifiutando molto forte. Re come Enrico VIII d’Inghilterra erano morti al verde e a debashing della loro conio. La retorica della Riforma che chiedeva una pausa con Roma ha impedito il suo fallimento. Gustav Vasa di Svezia ha usato la riforma per consolidare il potere nazionale, confiscare la proprietà della chiesa e ridurre l’influenza papale. Le potenti città mercantili, come Strasburgo, Zurigo, Ginevra e Norimberga, hanno spesso abbracciato la riforma, che era anche redditizia. Ora controllavano le chiese locali, terminarono pagamenti a Roma e si allinearono con le crescenti classi mercantili che favorivano la riforma e le attività bancarie. Le ambientazioni urbane erano anche focolai per lo scambio di nuove idee. È qui che la storia attira l’inizio del capitalismo, poiché i cristiani non potrebbero diventare banchieri, respingendo il peccato dell’usura.
Le idee di Lutero hanno fornito il convincente messaggio religioso che risuonava con le lamentele esistenti. I sovrani ambiziosi e i consigli comunali hanno fornito la protezione politica e l’istituzionalizzazione essenziali. Altri riformatori hanno adattato il messaggio a contesti diversi, garantendo la sua rilevanza in diverse regioni. Il malcontento sociale ed economico ha creato un terreno fertile. Insieme, questi fattori hanno creato un’onda inarrestabile che ha fratturato permanentemente la cristianità occidentale.
Vediamo gli stessi incentivi dietro Costantino sostenendo di aver visto una visione nel cielo e dipinto una croce sullo scudo delle sue legioni, che erano più numerose 2: 1, perché le legioni di Magenzio erano cristiane. Magnenzio costruì la prima chiesa cristiana a Roma. Con la sua vittoria, Costantino entrò a Roma il 29 ottobre, 312 d.C. e organizzò un grande ingresso in città. Costantino ha fatto tutto il possibile per far finta che fosse un esplorato giubilo, ma la gente non si è fidata di lui.
La caduta ha nascosto lo scettro di Maxenzio per privare Costantino della sua gloriosa vittoria. Costantino ordinò al corpo di Maxenzio di essere pescato fuori dal fiume Tiber, dove aveva annegato e decapitato il cadavere, sfilando la testa su un luccio per le strade di Roma per tutti. Costantino non fu battezzato fino al suo letto di morte. Ha continuato a rilasciare monete pagane, non cristiane.Costantino certamente non patrocinò il cristianesimo da solo. Dopo aver ottenuto la vittoria nella battaglia del ponte di Milvian nel 312 d.C., ha costruito nel 315 d.C. un arco trionfale che si trova ancora dal Colosseo. —L’ARCO DI COSTANTINE. L’arco è decorato con immagini della dea Victoria. Al momento della sua dedizione, furono fatti sacrifici a dei come Apollo, Diana ed Ercole. Assenti dall’arco sono qualsiasi rappresentazione del simbolismo cristiano.
Questo è il SOLTANTO moneta che Costantino ha emesso qualsiasi simbolo cristiano. Questo è stato emesso brevemente una volta, nel 327-328 d.C. ed è piuttosto raro. Tutte le altre sue monete sono problemi di tipo pagano standard, anche anni dopo la sua vittoria nella battaglia del ponte di Milvian, che si è svolta tra gli imperatori romani Costantino I e Maxentius il 28 ottobre 312 d.C.
L’approccio di Costantino alla ricchezza del tempio pagano era complesso e non una semplice confisca. Ha “reindirizzato” risorse significative delle istituzioni pagane per supportare principalmente i propri progetti. Costantino ha fatto non Emettere un decreto generale che spoglia tutti i templi pagani della loro ricchezza attraverso l’Impero. Molti templi hanno continuato a funzionare, specialmente in Occidente, durante il suo regno. Ha sequestrato la ricchezza del tempio notoriamente usando i loro tesori (oro, statue, materiali preziosi) spogliati dai principali templi pagani nel Province orientali (Grecia, Asia minore) Per finanziare e adornare il suo nuovo capitale, Costantinopoli. Questo è stato presentato come un trasferimento di gloria imperiale, non puramente religioso, ma innegabilmente ha prosciugato la ricchezza dai centri pagani. I templi in Occidente sono fuggiti e hanno continuato a esercitarsi rispetto a quelli in Oriente.
Conflitti locali vs che diffondono:
Una guerra è IMPROBABILE diffondersi quando i problemi sono puramente locali e non comportano differenze etniche che si estendono alle nazioni circostanti. Questo include la religione. La guerra Iran-Iraq (1980-1988) rimase in gran parte bilaterale nonostante la sua scala e il suo impatto regionale. Anche la guerra delle Falklands era contenuta. Lo stesso si può dire della guerra civile inglese (che raggiunse un punto fondamentale con l’esecuzione del re Carlo I nel gennaio 1649), che non si diffuse direttamente come conflitto militare su larga scala ad altre nazioni sovrane come la Francia, la Spagna o la Repubblica olandese. Tuttavia, ha avuto un impatto significativo e coinvolto altre parti delle isole britanniche e ha avuto ripercussioni internazionali:
War & Contagions:
Guerra in modo dimostrabile Potere E ha Distribuire da un paese all’altro attraverso meccanismi che ricordano il contagio, come una malattia. Ciò è stato spesso facilitato, in particolare attraverso alleanze, spillover ideologico, effetti di spillover fisico, opportunismo e legami etnici o nazionalisti. La nostra più grande minaccia con questa guerra tra Iran e Israele è che questo diventa religioso e si diffonde, specialmente in Europa, come uno scontro tra Islam e Giove ebraismo, così come il cristianesimo, dai militanti che si sono allagati in Europa.
